유네스코 문화유산 (5) 썸네일형 리스트형 방글라데시의 벵골 신년 축제, 포헬라 보이샤크(Pohela Boishakh)의 유래 1. 벵골력과 포헬라 보이샤크의 기원방글라데시와 서벵골 지역에서 가장 중요한 전통 축제 중 하나인 **포헬라 보이샤크(Pohela Boishakh)**는 벵골력(Bangla Calendar)의 첫날을 기념하는 신년 축제이다. 벵골력은 16세기 무굴제국의 아크바르 황제(Akbar, 1542~1605)에 의해 공식적으로 도입되었으며, 원래는 농업과 세금 징수와 관련된 실용적인 목적에서 탄생했다.아크바르 황제 시대, 무굴제국은 페르시아 태음력(Hijri Calendar)을 기반으로 세금을 부과했지만, 이슬람력은 농업 주기와 맞지 않아 벵골 지역의 농민들이 큰 불편을 겪었다. 이에 황제는 기존의 태음력을 기반으로 하되, 벵골의 계절적 특성을 반영한 새로운 태양력 기반의 달력을 만들도록 명령했다. 이렇게 탄생한 .. 카자흐스탄 유목민들의 전통 축제, 나우리즈 메이람(Nauryz Meyram)과 신년 의식 1. 유목민의 시간 개념과 나우리즈의 기원키워드: 태양력, 춘분, 조로아스터교, 유목 생활, 생명의 순환카자흐스탄의 대표적인 전통 축제인 **나우리즈 메이람(Nauryz Meyram)**은 매년 춘분(3월 21~22일)에 맞춰 열리는 신년 축제다. 이 축제는 단순한 연중행사가 아니라, 유목 생활을 기반으로 한 중앙아시아 민족들에게 있어 '시간의 순환'과 '새로운 시작'을 기념하는 신성한 의식으로 자리 잡아왔다.나우리즈(Nauryz)라는 단어는 페르시아어로 '새로운 날'을 의미하며, 이는 과거 조로아스터교(Zoroastrianism)에서 유래한 태양력 기반의 달력 체계를 반영하고 있다. 유목 생활을 해온 카자흐 민족은 자연과 계절 변화에 따라 삶의 리듬을 맞추었고, 봄의 도래는 새로운 삶의 주기가 시작됨을.. 타지키스탄의 조로아스터교 불 축제, 사데흐(Sadeh)의 재발견 1. 사데흐의 기원과 조로아스터교적 의미사데흐(Sadeh)는 **조로아스터교(Zoroastrianism)**의 중요한 불 축제 중 하나로, 불을 통한 정화와 생명의 지속성을 기리는 행사다. 이 축제는 고대 페르시아 제국(아케메네스 왕조, 기원전 550330년)과 사산 왕조(224651년) 시절에 성대하게 거행되었으며, 오늘날 이란과 타지키스탄을 비롯한 중앙아시아 지역에서 간헐적으로 재현되고 있다.사데흐는 겨울 한가운데에서 100일을 기념하는 행사로, 페르시아어 ‘Sadeh(صد)'는 ‘백(100)’을 의미한다. 이는 동지 이후 100일이 지난 시점을 기념하는 것에서 비롯되었다고 전해진다. 조로아스터교의 신학적 관점에서 불은 신인 아후라 마즈다(Ahura Mazda)의 창조물로, 악마(앙그라 마이뉴, An.. 이란의 전통적인 설날 축제, 차하르샨베 수리(Chaharshanbe Suri)와 불의 숭배 1. 차하르샨베 수리의 기원과 조로아스터교적 의미**차하르샨베 수리(Chaharshanbe Suri)**는 이란에서 **노루즈(Nowruz, 페르시아 설날)**를 앞두고 열리는 불의 축제로, 그 기원은 **고대 조로아스터교(Zoroastrianism)**에서 찾을 수 있다. 조로아스터교는 불을 신성한 정화의 도구로 여기며, 신인 **아후라 마즈다(Ahura Mazda)**와 악의 화신 앙그라 마이뉴(Angra Mainyu) 간의 대립 속에서 불이 악을 정화하는 역할을 한다고 믿었다.차하르샨베 수리는 **페르시아력(Persian calendar)**의 마지막 수요일 저녁에 열리며, ‘차하르샨베(수요일)’와 ‘수리(붉음, 불)’라는 의미를 담고 있다. 전통적으로 이 축제는 악의 기운을 몰아내고 다가오는 새해.. 몽골 제국의 왕실 축제, 나담(Naadam)의 과거와 현재 1. 나담 축제의 기원과 몽골 제국 시대의 의의나담(Naadam)은 몽골에서 가장 중요한 전통 축제로, 그 기원은 몽골 제국 시대로 거슬러 올라간다. 몽골 제국의 건설자 칭기즈 칸은 유목민 전사들의 용맹을 기르기 위해 다양한 무예 대회를 개최했으며, 여기서 궁술, 씨름, 경마가 중점적으로 다뤄졌다. 당시 나담 축제는 단순한 오락 행사가 아니라, 전투력을 높이고 군사력을 점검하는 왕실 의식이었다. 특히, 나담에서 승리한 자들은 몽골군 내에서 높은 평가를 받았으며, 이는 곧 출세로 이어지기도 했다. 이러한 전통은 후대에 걸쳐 몽골 왕실과 귀족 사회에서도 중요한 행사로 자리 잡았다. 2. 나담 축제의 전통 종목과 유목민의 생활 방식나담 축제는 전통적으로 ‘에린 구르반 나담(Эрийн гурван наадам.. 이전 1 다음
