사후 세계 (2) 썸네일형 리스트형 마야 문명의 잃어버린 축제, 죽은 자의 날(Day of the Dead)의 기원 1. 마야 문명과 사후 세계관마야 문명은 복잡한 신화와 철학적 사상을 기반으로 한 독창적인 사후 세계관을 가지고 있었다. 마야인들은 죽음을 단순한 끝이 아니라 영적인 전환으로 여겼으며, 사후 세계를 ‘치발바(Xibalba)’라 불렀다. 치발바는 신들의 시험을 거쳐야 하는 어두운 지하세계였으며, 영혼은 태양의 주기에 따라 이곳을 여행한다고 믿었다. 따라서 죽은 자를 기억하고 그들이 무사히 사후 세계로 갈 수 있도록 기리는 의식이 매우 중요하게 여겨졌다. 이러한 사후 세계관은 현대 멕시코의 ‘죽은 자의 날(Día de los Muertos)’과 연결되며, 마야 문명의 전통이 후대까지 영향을 미쳤음을 보여준다. 2. 마야 문명의 죽은 자를 위한 축제 마야인들은 해마다 특정한 시기에 죽은 자를 기리는 축제를 .. 고대 이집트에서 행해지던 오시리스 신을 위한 사후 세계 축제 1. 오시리스 신앙과 사후 세계 개념고대 이집트에서 오시리스는 사후 세계의 지배자로 여겨졌으며, 그의 존재는 죽음 이후의 삶을 보장하는 중요한 요소였다. 오시리스는 이집트 신화에서 최초로 부활한 신으로, 형제 세트(Set)에 의해 살해당했지만 이시스(Isis)의 마법으로 되살아나 사후 세계를 다스리게 되었다. 이집트인들은 죽음이 끝이 아니라 영혼이 두아트(Duat)라 불리는 사후 세계를 여행하는 과정으로 이해했으며, 그곳에서 오시리스가 심판을 내린다고 믿었다. 따라서 오시리스 신앙은 단순한 종교적 믿음을 넘어, 고대 이집트의 장례 문화와 부활 개념을 형성하는 데 중요한 역할을 하였다. 2. 오시리스 축제와 의식의 진행 방식고대 이집트에서 오시리스를 기리는 가장 중요한 축제는 ‘아비도스 축제(Abydos.. 이전 1 다음
