페르시아 제국 (2) 썸네일형 리스트형 이란의 전통적인 설날 축제, 차하르샨베 수리(Chaharshanbe Suri)와 불의 숭배 1. 차하르샨베 수리의 기원과 조로아스터교적 의미**차하르샨베 수리(Chaharshanbe Suri)**는 이란에서 **노루즈(Nowruz, 페르시아 설날)**를 앞두고 열리는 불의 축제로, 그 기원은 **고대 조로아스터교(Zoroastrianism)**에서 찾을 수 있다. 조로아스터교는 불을 신성한 정화의 도구로 여기며, 신인 **아후라 마즈다(Ahura Mazda)**와 악의 화신 앙그라 마이뉴(Angra Mainyu) 간의 대립 속에서 불이 악을 정화하는 역할을 한다고 믿었다.차하르샨베 수리는 **페르시아력(Persian calendar)**의 마지막 수요일 저녁에 열리며, ‘차하르샨베(수요일)’와 ‘수리(붉음, 불)’라는 의미를 담고 있다. 전통적으로 이 축제는 악의 기운을 몰아내고 다가오는 새해.. 바빌로니아의 신을 기리던 신년제, 아키투(Akitu) 축제의 유래 1. 신들의 축복을 기원하다 – 아키투(Akitu)의 기원과 신화적 배경아키투(Akitu) 축제는 바빌로니아의 가장 중요한 신년제이자 종교적 의식으로, 그 기원은 수메르 문명 시기까지 거슬러 올라간다. 이 축제는 원래 농경의 순환과 밀접하게 관련된 의식으로, 봄철의 새해를 맞이하여 대지의 비옥함과 풍요를 기원하는 행사였다. 그러나 바빌로니아 시대에 이르러 아키투는 단순한 농경 축제를 넘어 국가적·종교적 의미를 갖는 대규모 의례로 발전했다. 특히, 바빌로니아의 수호신 마르둑(Marduk)이 혼돈의 신 티아마트(Tiamat)를 무찌르고 우주를 창조한 이야기인 **「에누마 엘리쉬(Enuma Elish)」**가 축제의 핵심 신화로 자리 잡았다. 이로 인해 아키투는 단순한 신년제가 아니라, 우주의 질서를 재확립하.. 이전 1 다음
